Aydınlanma Çağı felsefesi

Burada görülenlere benzer bilimsel deneyler, on sekizinci yüzyılın ortalarında halka büyüleyici gösteriler olarak sunuldu. Derby’nin (1765) Orrery’de bir Konuşma Yapan Bir Filozof Resmindeki Joseph Wright’ta, gezegenlerin güneş etrafındaki gezegenlerin hareketlerini göstermek için kullanılan, güneş sisteminin mekanik bir modeli olan bir evren gösterisini görüyoruz. neredeyse bir saat gibi görünüyor. Orrery’nin merkezinde güneşi temsil eden bir gaz ışığı vardır (gerçi bize arkadan ön planda duran figür bizim görüşümüze göre bunu engeller); yaylar gezegenlerin yörüngelerini temsil eder. Wright, zorlayıcı bir anlatı oluşturmak için figürlerin yüzlerine yoğunlaşıyor. Bunun gibi resimlerle, Wright yeni bir konu icat etti: deney ve yeni makine sahneleri ve Sanayi Devrimi’nin başlangıcı (şehirler, demiryolları, buhar gücü, gaz ve ardından elektrik ışığı, fabrikalar, makineler, kirlilik). Wright’ın ışıkla, tuhaf gölgelerle ve karanlıkla olan tutkusu Barok sanatın etkisini ortaya koyuyor.

On sekizinci yüzyılın ortasına doğru bir düşünce değişimi yaşandı. Bu kayma Aydınlanma olarak bilinir. Muhtemelen zaten Rousseau, Diderot ve Voltaire gibi bazı önemli Aydınlanma rakamlarını duymuşsunuzdur. Burada “aydınlatmak” kelimesini düşünmek faydalıdır – bir şeye ışık saçma, onu aydınlatmak, netleştirmek. Aydınlanma düşünürleri, önceki yüzyılın bilimsel devrimlerinden etkilenmiş, geleneksel fikirleri ve yapmanın yollarını sorgulamak için dünyadaki bilim ve aklın ışığını attığına inanıyordu. Bilimsel devrim (ampirik gözlemlere dayanan ve metafizik veya maneviyat üzerine değil), evrenin evrensel ve değişmeyen yasalara göre davrandığı izlenimini verdi (burada Newton düşünün). Bu, insan kurumlarına olduğu kadar doğaya da rasyonel bakılması için bir model oluşturdu.

Örneğin Rousseau, Kralların ilahi hakkı fikrini sorgulamaya başladı. Sosyal Sözleşmede, Kral’ın aslında gücünü Tanrı’dan değil halkın iradesinden almadığını yazdı. Bu, elbette, halkın da bu gücü elinden alabileceği anlamına geliyor! Aydınlanma düşünürleri ayrıca herhangi bir demokrasinin kurucu ilkeleri olan başka fikirleri de tartıştılar – kendisi için sebep olabilecek bireyin önemi, yasalara göre eşitlik fikri ve doğal haklar fikri. Aydınlanma, derin bir iyimserlik dönemi idi; bilim ve akıl ile – ve bunun sonucunda eski batıl inançların büzülmesinin – insan ve insan toplumu gelişeceği duygusu. Muhtemelen Aydınlanma’nın anti-din karşıtı olduğunu söyleyebilirsiniz; Çoğunlukla, geleneksel Katolikliğe karşıydı. Bunun yerine, Aydınlanma düşünürleri Deism adlı evreni anlamanın bir yolunu geliştirdi – fikir, az ya da çok, bir Tanrı olduğu, ancak bu Tanrı’nın insan işlerinde aktif olarak yer alan Eski ve Yeni Ahitlerin figürü olmadığıdır. Daha çok saati yapıp onu sardığı için yapabileceği bir şey olmayan bir saatçi gibi.