Anaximander Kimdir ?
Anaximander (M.ö 610 Milet, [şimdi Türkiye’de] – M.ö 546 ), dünyaya kozmoloji veya sistematik felsefi bir bakış açısı geliştiren ilk kişi olan Yunan filozofudur.
Anaximander‘ın çalışmasının sadece kısa bir kısmı hayatta kaldığından, felsefesinin ve astronomisinin yeniden inşası, M.ö 1. veya 2. yüzyıl felsefî görüşlerinin derleyicisi Aëtius, 3. yüzyıl teolog ve antipopu Hippolytus gibi daha sonraki Yunan yazarların özetlerine dayanmalıdır. Anaksimander’in Yunan filozof Thales of Miletus’un öğrencisi veya ortağı olduğu ve astronomi, coğrafya ve şeylerin doğası hakkında yazdığı söylenir. Anaximander, Sparta’da bir gnomon (bir gölge çubuğu) kurdu ve ekinoksları ve gündönümlerini ve günün saatlerini göstermek için kullandı. Bilinen dünyanın haritasını çıkardı, daha sonra çok iyi seyahat eden bir adam olan yazar Hecataeus’un arkadaşı Milezyen tarafından düzeltildi. Ayrıca göksel bir küre inşa etmiş olabilir.
Dünya hakkındaki düşüncesinde, yaşadığı kısmı, silindirin üst yüzünden ve kalınlığı üçte biri olan düz bir parça olarak görüyordu. Dünya, hiç bir şey tarafından desteklenmemiş halde yüksektir ve yerinde durur, çünkü diğer şeylerden eşit derecede dayanır ve bu nedenle herhangi bir yönde uçma eğilimi göstermez. Güneş ve Ay’ın ateşle dolu içi boş halkalar olduğuna karar verdi. Diskleri, yangının parlayabileceği, halkalardaki delikler veya deliklerdir. Ay’ın evrelerinin yanı sıra Güneş ve Ay’ın tutulması da deliklerin kapanmasından kaynaklanıyor.
Kozmogosyonunda, her şeyin su gibi belirli bir unsurdan (Thales’in tuttuğu gibi) değil aperondan (“sonsuz”, “sınırsız” veya “belirsiz”) kaynaklandığını belirtti. Anaximander apeiron ile birlikte dünyanın doğuştan gelen nedeni olarak ebedi hareketi ortaya koydu. Bu (muhtemelen döner) hareket, dünya oluştukça sıcak ve soğuk gibi zıtlıkların birbirinden ayrılmasına neden oldu. Bununla birlikte, dünya sonsuz değildir ve yeni dünyaların doğacağı apeiron’a geri dönecektir. Bu nedenle, mevcut olan tüm şeylerin mecburen ifade ettiği gibi: “Zamanın durumuna göre, adaletsizlikleri için birbirlerine ceza ve intikam ödemeleri gerekir”.
